Reason's Modifications

"Tao rodí jedno, jedno rodí dvě, dvě rodí tři a tři - všechny bytosti. Všechny bytosti mají v sobě jin a jang, jsou plny čchi a tvoří soulad.* Lidé opovrhují těmi, kteří sami sebe vyvyšují a nazývají se vládci a urozenými. Všechny bytosti sílí po oslabení a slábnou, jsou-li posíleny.** Lidé šíří své učení. I já se tím zabývám. Násilníci a krutí neumírají přirozenou smrtí. Uvádím to jako příklad ve svém naučení.*3*"

"Tao erzeugt das Eine, das Eine erzeugte die Zweiheit, die Zweiheit erzeugte die Dreiheit. In der Dreiheit ruhen alle Geschöpfe. Ihre Vielheit trägt das Ruhende und umschließt alle Taten; der unendliche Atem des Lebens schlingt sie ein. Was die Menschen fürchten, ist Verlassenheit, Einsamkeit, Unwürdigkeit. Die Fürsten aber wählen diese Titel; denn man wird entweder durch Erniedrigung erhöht, oder durch Bereicherung verarmt. So sei auch das, was andere lehren, hier gelehrt: Mit Selbstsucht erreicht man nie ein Ziel. Daraus will ich auch die Lehre ziehn."

"Reason begets unity; unity begets duality; duality begets trinity; and trinity begets the ten thousand things. The ten thousand things are sustained by Yin [the negative principle]; they are encompassed by Yang [the positive principle], and the immaterial breath renders them harmonious. That which the people find odious, to be orphaned, lonely, and unworthy, kings and princes select as their titles. Thus, on the one hand, loss implies gain, and on the other hand, gain implies loss. What others have taught I teach also. The strong and aggressive do not die a natural death; but I will obey the doctrine's father."

"El Tao dio a luz al Uno, el Uno dio a luz al Dos, el Dos dio a luzal Tres, el Tres dio a luz a las innumerables cosas. Las innumerables cosas llevan el Yin a sus espaldas y abrazan el Yang,y su armonía vital deriva de la mezcla adecuada de los dos Alientosvitales. ¿Qué puede ser más detestado por los hombres queser "desvalidos", "ignorantes" e "indignos"? Y sin embargo, éstos son los mismos nombres que los príncipesy señores se dan a sí mismos. En verdad, se puede ganar a través de la pérdida, y sepuede perder a través de la ganancia. Dejadme repetir lo que alguien me ha enseñado: "Una personaviolenta acabará con un fin violento". Cualquiera que afirme esto puede ser mi padre y maestro."

"Az út nemzi az egyet; az egy nemzi a kettőt. A kettő nemzi a hármat; A három nemzi a miriád lényt. A miriád lény hátán hordja a jint, És átöleli a jangot, és a kettőnek Összevegyült nemző ereje. Nincs szó, amit az emberek jobban gyűlölnének, Mint "magányos", "elhagyott", és "boldogtalan", Mégis a nagyurak és hercegek így beszélnek magukról. Íly módon egy dolog néha megnő attól, hogy Csökkentik, és csökken azáltal, hogy hozzátesznek. Amit mások tanítanak, én is vallom: - "Az erőszakosak nem halnak meg természetes halállal". Ez lesz életem szabálya."

"Дао порождает одно. Одно порождает два. Два порождает три. Три порождает мириады существ. Мириады существ несут в себе инь и объемлют ян, а пустотное ци приводит их в гармонию. Нет слов, которых бы человек страшился больше, чем "сирый", "покинутый", "неудачник". А ведь знать и правители именно так называют себя. Поэтому вещи то принижаются, возвышаясь, то возвышаются, принижаясь. Тому, чему учат другие, учу и я: "Сильные и жестокие не умирают своей смертью", считаю это своим первейшим наставлением."