"曲則全， 枉則直， 窪則盈， 敝則新， 少則得， 多則惑。 是以聖人抱一為天下式。 不自見故明， 不自是故彰， 不自伐故有功， 不自矜故長。 夫惟不爭，故天下莫能與之爭。 古之所謂曲則全者，豈虛言哉。 誠全而歸之。 虛無第二十三"