"

You have to learn to listen, and that is perhaps the hardest thing. You always speak more than one word. You can't listen enough. Also because all speech is hopeless. Even the written and recorded word is hopeless! Look around the world: what good have all those written words, advice, and persuasive experiments done? It has done nothing. What can you hope to gain by telling someone something? You can't hope for anything. Therefore, listen, always listen more and more consistently than you speak, do not try to convince others artificially, because that is impossible - truth has some educative power only if you discover it yourself - and do not try to show off that you know something. I say again, be silent. In peace and in war, be silent. And if you have spoken, rinse your mouth afterward. And when you have spoken wrongly, and are tormented with guilt, do not let that guilt go; face it, face it hard; say, "I have spoken again, and have spoken wrongly, too much, too vehemently, or too vainly; it is done, I cannot help it; but in the future I will be harder and will keep silent." Be silent, for God is silent, and he knows. Why? It is wisest to be silent.

"

Meg kell tanulni hallgatni, s talán ez a legnehezebb. Az ember mindig többet beszél egy szóval. Nem lehet eléggé hallgatni. Azért is, mert minden beszéd reménytelen. Már az írott és rögzített szó is milyen reménytelen! Nézz körül a világban: mit használt a sok leírott szó, tanács, meggyőző kísérlet? Semmit sem használt. Mit is remélhetsz attól, ha valakinek elmondasz valamit? Semmit sem remélhetsz. Ezért hallgass, mindig többet és következetesebben hallgass, mint beszélsz, ne akard mesterségesen meggyőzni a többieket, mert ez lehetetlen – az igazságnak csak akkor van valamelyes nevelő ereje, ha te magad fedezed föl –, s ne akard fitogtatni, hogy tudsz valamit. Mégegyszer mondom, hallgass. Békében és háborúban, hallgass. S ha beszéltél, öblítsd ki utána szájad. S amikor helytelenül beszéltél, s bűntudat kínoz, ne hessegesd el ezt a bűntudatot; nézz szembe vele, keményen; mondd: „Megint beszéltem, s helytelenül, túlságosan, indulatosan vagy hiúan szóltam; ez így történt, már nem segíthetek rajta; de a jövőben keményebb leszek és hallgatni fogok." Hallgass, mert az Isten is hallgat, s ő tudja, miért? A legokosabb hallgatni.

"

Trebuie să înveți să taci, iar acesta este poate cel mai greu lucru.Întotdeauna spui mai mult de un cuvânt. Nu poți să taci suficient. Pentru că orice discurs este fără speranță. Chiar și cuvântul scris și înregistrat este fără speranță! Uitați-vă în jurul vostru la lume: ce au făcut toate cuvintele scrise, sfaturile, experimentele persuasive? Nu au făcut nimic. Ce poți spera să câștigi spunând cuiva ceva? Nu poți spera la nimic. Prin urmare, ascultați, ascultați întotdeauna mai mult și mai consecvent decât vorbiți, nu încercați să-i convingeți pe alții în mod artificial, pentru că acest lucru este imposibil - adevărul are o anumită putere educativă doar dacă îl descoperiți singuri - și nu încercați să vă dați mari că știți ceva. Repet, fiți tăcuți. În pace și în război, fiți tăcuți. Și dacă ați vorbit, clătiți-vă gura după aceea. Și când ați vorbit greșit și sunteți chinuiți de vină, nu lăsați vina să treacă; înfruntați-o, înfruntați-o dur; spuneți: „Am vorbit din nou și am vorbit greșit, prea mult, prea vehement sau prea zadarnic; s-a făcut, nu am ce face; dar în viitor voi fi mai dur și voi tăcea”. Tăceți, căci Dumnezeu tace, și El știe. De ce? Cel mai înțelept este să taci.