"

I am something that possesses the consciousness of separation from the Whole. The whole and myself together with the whole I cannot understand otherwise than as matter in motion. And meanwhile, if I were only matter in motion, and the whole world were also only matter in motion, then I, being matter in motion along with the other matter in motion of the whole world, would not have the consciousness of my separation. And therefore, having the consciousness of my separation, I must be something immaterial and immovable. If it happens that he, this "I", together with the Whole, seems to me matter in motion, it is only because everything apart from him, this "I", is matter in motion. What we call life is the liberation of the immaterial, immobile "I" from this wandering.

"Eu sunt ceva care posedă conștiința separării de Întreg. Întregul și pe mine însumi împreună cu întregul nu le pot înțelege altfel decât ca materie în mișcare. Iar între timp, dacă aș fi numai materie în mișcare, iar lumea întreagă ar fi tot numai materie în mișcare, atunci eu, fiind materie mișcătoare împreună cu celelalte materii mișcătoare ale lumii întregi, n-aș avea conștiința separării mele. Și de aceea, având conștiința separării mele, trebuie să fiu ceva imaterial și imobil. Dacă se întâmplă ca el, acest „eu“, împreună cu Întregul, să mi se pară materie în mișcare, aceasta e numai pentru că totul în afară de el, acest „eu“, e materie în mișcare. Ceea ce numim viață e eliberarea „eului“ imaterial, imobil din aceasta rătăcire."