"

The faith of men is but prejudice. People prefer faith to conscience, because the former is more determined and easier, as determined and easy as the observance of a custom and quickly turns into a habit, but faith itself is unstable, unstable and does not lead to the evolution of the spiritual life . It is always immovable and fiery, it provokes the desire of people to communicate, and it cannot be otherwise, since it is based on the common opinion and the more people share it, the more determined it is. Faith is a worldly thing, a comfortable condition for carnal life. The consciousness of God belongs to the soul, it is an indispensable condition for a wise, good life. Faith is always stationary *, consciousness is always in motion. For the faithful, the movement of life unfolds in the corporeal realm, for those who have consciousness, in the spiritual realm.

"Credința oamenilor nu-i decât prejudecată. Oamenii preferă credința în locul conștiinței, pentru că cea dintâi e mai hotărâtă și mai ușoară, la fel de hotărâtă și de usoara ca respectarea unui obicei și se transformă repede în obișnuință, dar credința însăși e labilă, nestatornică și nu duce la evoluția vieții spirituale. Este mereu imobila și înfocată, provoacă dorința de comunicare a oamenilor, și nici nu se poate altfel, din moment ce se bazează pe opinia comuna și cu cât mai mulți oameni o împărtășesc, cu atât este mai hotărâtă. Credința este un lucru lumesc, o condiție confortabilă pentru viața trupească. Conștiința lui Dumnezeu ține de suflet, e o condiție indispensabilă vieții înțelepte, bune. Credința e mereu în stationnaire *, conștiința e mereu în mișcare. Pentru cei credincioși, mișcarea vieții se desfășoară în domeniul corporal, pentru cei care au conștiința, în domeniul spiritual."