"上德不德， 是以有德。 下德不失德， 是以無德。 上德無為 而無以為， 下德為之 而有以為。 上仁為之 而無以為， 上義為之 而有以為。 上禮為之 而莫之應， 則攘臂而扔之。 故失道而後德， 失德而後仁， 失仁而後義， 失義而後禮。 夫禮者，忠信之薄 而亂之首。 前識者，道之華 而愚之始。 是以大丈夫處其厚， 不居其薄， 處其實， 不居其華。 故去彼取此。"