"其安易持， 其未兆易謀。 其脆易泮， 其微易散。 為之於未有， 治之於未亂。 合抱之木生於毫末。 九層之台起於累土。 千里之行始於足下。 為者敗之， 執者失之。 是以聖人 無為故無敗， 無執故無失。 民之從事常於幾成而敗之。 慎終如始則無敗事。 是以聖人 欲不欲， 不貴難得之貨。 學不學， 復眾人之所過， 以輔萬物之自然而不敢為。"